Reflexión de la lectura de Nicholas Rescher
Discusión sobre la completud de la ciencia y los límites del conocimiento científico.
La incompletud del conocimiento es una noción familiar, se dice que esta incompleto el conocimiento cuando es defectuoso en cuanto comprehensividad, auto suficiencia y alcance. Dadas el conjunto de tesis (proposiciones, temas, alegatos), explícitamente referenciada con garantía, (correctas, aceptables, verdaderas,) según la sistematización de la información científica adoptada en su tiempo, permite generar un estado de conocimiento que abarca el amplio consenso de la comunidad científica de la época.
Este conjunto o familia de tesis como aquí se dispone, pueden ser refrendadas y ampliarse en grado tal de ofrecer varias connotaciones inferenciales. La retención de una tesis permanece en su tiempo debido a su estado de conservación donde asegura al individuo científico su fácil comprensión.
Es por ello que se formulan leyes del conocimiento tales como: La ley de la conservación última del conocimiento, u otras como la ley de la conservación del conocimiento. Dicha ley de la conservación del conocimiento no se cumple como menciona en la lectura Nicholas Rescher, debido a que el conocimiento no puede olvidarse, como ocurrió en parte de la astronomía griega que se perdió en la edad tenebrosa. El progreso de la ciencia no solo nos ofrece adiciones de información, sino que también de sustracciones. Nuestro conocimiento no es acumulativo. El cuerpo de hechos científicos aceptados no pueden ser simplemente asuntos de acrecentamientos sino también de sustitución.
Existen científicos que tienen una concepción metafísica de la evolución cognoscitiva según la cual la ciencia alcanzara finalmente la condición de acumulación definitiva y que la ciencia evoluciona por caminos tenebrosos y en espiral dando con esto su condición propia de estabilidad.
Tal sucede para lo que en nuestra materia de Maestría acontece, es decir la de la Educación Ambiental, donde un cuerpo de conocimientos (reflexiones, tesis), aun no han sido terminadas en su totalidad y que deja campo abierto para las actuales y futuras reflexiones.
Para que la dinámica en la estructura y desarrollo de la ciencia exista se debe dar en gran medida un progreso cognoscitivo importante, es decir aquel que genere cambios e innovaciones teóricas y conceptuales que sean capases de dar respuesta en un contexto histórico dado.
“La ciencia no solo progresa aditivamente sino también, y en gran medida, sustractivamente. Los descubrimientos más importantes de hoy representan siempre la destrucción de los de ayer: los grandes hallazgos de la ciencia asumen inevitablemente una forma que contradice sus descubrimientos anteriores y suponen no solo suplementación sino también reemplazo” como bien menciona este autor.
Para que el avance en la ciencia sea realmente importante debe contener su elemento revolucionario en cuanto que produce un cambio fundamental de la mente respecto a como ocurren las cosa en el mundo.
Este mundo de conocimientos medioambientales, -en relación a lo que estudiamos en la Maestría-, debe de generar su circulo de cuestiones y ámbitos epistemológicos para que en el curso del tiempo lo liguemos con lo <> y también con todo aquello que surge como nueva pregunta.
